21세기 목회의 새로운 패러다임
우리는 어디에서 하나님을 발견하는가?
영적 지도자들은 때때로 영적 지도를 하는 동안 피지도자들의 요구나 필요에 따라 기도를 해준다. 어떤 피지도자들은 기도에 익숙하여 영적 지도를 기도로 시작하고 끝내는 것을 감사해 하는 반면에, 종교 형식에 익숙하지 않은 피지도자들은 말로 하는 기도가 불편하게 느껴질 수도 있다. 많은 지도자들이 특히 첫 번 영적 지도 시간에 피지도자들이 선호하는 상징을 가지고 기도하거나 말로 기도한다고 보고하고 있다. 만일 그것이 기도를 가르치기에 적절한 시간이라면, 지도자들은 그들의 종교 전통으로부터 나온 기도의 형식을 소개해야 할 것이다.
제1부 “하나님의 현존에 대한 알아차림”은 진정한 영적 지도자 양성 프로그램들이 항상 하나님에 대한 인간 경험에 근거를 두고 있다는 가정을 고찰하고 있다. 이 부분에서 소론들은 영적 지도의 연구를 기초로 하여 그러한 가정에 대한 인식과 학습, 적용의 유기적 발전의 출발점을 제공한다. 제임스 니프시는 인간으로서의 우리의 사역이 모든 인간 경험 안에서의 하나님의 현존과 역사하심의 신비를 일깨우는 것이라는 점을 상기시켜 주었다. 그는 그들의 삶 안에서 이러한 추상적 진리들을 삶의 근거로 할 수 있고 다른 이들도 똑같이 그렇게 하도록 도울 수 있는 영적 지도자 양성 프로그램을 이끌어 가기 위해 어떻게 이 거룩한 사역을 해야 하는지를 고찰한다.
제3부 “영적 지도 사역과 현실적 문제들”에서는 영적 지도자 양성 프로그램에서 진행자들과 참가자들 모두에게 도전이 되는 몇 가지 요소들을 언급한다. 영적 지도자 양성 프로그램의 수련생들은 지식을 수용할 뿐 아니라 배운 것을 적용하고, 지속적인 슈퍼비전 하에서 가르침을 받아야 한다. 프로그램 참가자들 또한 사역을 위해 일반적으로 용인된 윤리 규범들을 배우게 된다. 제임스 키건은 슈퍼비전 실습에서 심리적 다이내믹스에 대한 현실적 성찰을 제시한다. 산드라 롬메이슨은 인턴들이 신앙의 공동체 안의 표면에 드러난 경계 문제들의 복잡성 속에서 피지도자들을 만나 사역을 시작하게 될 때 다루어야 할 이중 관계성의 문제를 밝힌다. 빌 크리드의 글은 사역자들이 자비의 경청에서 자비의 정의로 나아갈 것을 요청한다. 그리고 그는 영적 지도의 대화와 연관하여 윤리적 책임의 영역에 대해서도 글을 쓰고 있다.
마리아 타투 보웬은 캘리포니아 버클리 연합신학대학원과 샌프란시스코 신학교 박사 프로그램을 포함하여, 가톨릭과 개신교 양쪽에서 광범위한 강의, 집필, 사역의 경험을 가지고 있다. 그녀는 1985년부터 영적 지도자로서 일해 왔으며 1996년부터는 영적 지도자들을 감독해 왔다. 그녀는 평신도와 신학생들, 목회자, 종교계의 여성과 남성들을 영적 지도하고 있다. 제임스 보울러는 가톨릭과 예수회 미션 그리고 코네티컷 페어필드의 페어필드 대학교 Fairfield University에서 영적 지도자로 활동하고 있다. 그는 캐나다 온타리오의 구엘프에 있는 로욜라 하우스에서 최초의 스태프로 봉사했다. 15년여 동안 그는 지도와 감독, 훈련의 사역 분야에서 심리적-영적psychospiritual 접근법을 이냐시오 영성학에 접목해 왔다. 이 글을 발전시킨 그의 작업은 에모리 대학교 캔들러 신학교Candler School of Theology of Emory University의 신앙과 도덕 발달 리서치 센터에서 특별 연구비를 받고 연구한 것과 취리히와 보스턴에서 열린 융 인스티튜트 프로그램에 참여함으로써 가능해졌다.
수잔 M. 버클리는 1992년 그녀가 영적 지도자 양성 프로그램을 수료한 캘리포니아 버링에임의 자비 센터에서 책임 편집자이자 사역 개발 매니저로 일하고 있다. 1980년대에 그녀는 500개의 기업을 위한 훈련 프로그램을 개발하고 훈련했다. 교육자이자 영적 지도자, 영적 지도자들의 슈퍼바이저로서 그녀는 자비 센터의 영적 지도자 양성 여름 프로그램 스태프일 뿐만 아니라 샌프란시스코 신학교의 강사이기도 하다. 수잔은 조직개발로 BS를, 영성학으로 MA를 받았다.
패트리샤 콜린은 시카고 베네딕투스 수녀회Beneditine Sisters의 일원이다. 그녀는 시카고 영적리더십연구소Institute of Spiritual Leadership에서 수련 영적 지도자 양성가로서 일해 왔을 뿐 아니라 중·고등학교 작문과 문학 교사이기도 하다. 최근에 그녀는 시카고에서 목회 심리치료사로서 개인적인 수련을 하고 있다. 그녀는 영적리더십연구소와 시카고 종교와심리치료센터Center of Religion and Psychotherapy of Chicago에서 영적 지도자 양성 프로그램을 수료했다. 또한 시카고 신학교 Chicago Theological Seminary에서 DMin을 받았다. 수년 동안 그녀는 전 세계에서 꿈과 영성에 관한 수련회와 워크숍을 인도하고 있다.
빌 크리드는 30년 동안 영적 지도와 영적 지도자 양성을 위해 애써온 시카고의 예수회 사제이다. 그는 최근에 마이클 스패로우 Michael Sparough, SJ와 메리 구이도 Mary Guido, RC, 메리 샤론 릴리Mary Sharon Riley, RC와 함께 영적 지도 7개월 인턴십 프로그램을 공동으로 인도하고 있다. 그리고 줄리 머레이Julie Murray와 함께 성 이냐시오 로욜라의 영성 수련을 위한 여름 고급 과정 인턴십을 진행하고 있다. 조지프 드리스킬은 캘리포니아 버클리 제자 신학교Disciples Seminary Foundation의 학장이자 영성학 교수이다. 그는 샌프란시스코 신학교의 로이드센터 Lloyd Center, San Francisco Theological Seminary에서 스태프로 영적 지도를 하고 있으며, 미국과 캐나다의 크리스천 교회(그리스도의 제자들)와 캐나다의 연합교회에서 사역자가 되었다. 그는 미주리, 켄터키, 그리고 서스캐처원에서 목회를 했으며, 런던과 온타리오에서는 12년간 캠퍼스 목회자로 사역하였다.
제니스 파렐은 1992년부터 자비 센터의 보조 스태프이며, 심리학으로 MA를 받았고 홀리스틱 건강 교육과 상담으로 주립 자격증을, 버클리 예수회 신학교Jesuit School of Theology에서 대학원 과정으로 신학을 공부했다. 샌프란시스코의 간병인들을 위한 카이로스 지원Kairos Support for Caregovers in San Francisco을 통해 제니스는 만성적인 말기 질병 환자들을 돌보는 간병인들을 위해 광범위한 사역을 해 왔다. 그녀는 또한 샌프란시스코의 영적 개발과 통전성을 위한 자료 센터Source Center for Spiritual Development and Wholeness의 창립자이자 디렉터이다. 그녀의 주요한 사역은 영적 지도와 그룹 영적 지도, 수련회 인도, 그리고 영적 지도자 양성이다. 제니스는 인문주의 심리학과 트랜스퍼스날 심리학, 예술, 지구, 그리고 모든 신앙 전통들의 영성에 특별히 관심을 가지고 있다.
제임스 키건은 뉴잉글랜드 주의 예수회 사제이다. 그의 주요한 관심은 영적 지도와 수련회를 인도하는 것이며, 영적 지도자들을 양성하고 감독하는 데 있다. 그는 매사추세츠 캠브리지에서 종교 발달 센터Center for Religious Development를 수료했다. 또한 1985년부터 1989년까지 전임 스태프로 일한 첫 번째 졸업생이었다. 그 이전 4년 동안 그는 매사추세츠 웨스턴에 위치한 캠피온 리뉴얼 센터Campion Renewal Center의 팀 멤버이자 디렉터였다. 1990년부터 2001년까지는 켄터키 루이빌에서 사역과 영성 대주교 관구 사무실 팀의 일원이었다. 그곳에서 그는 사제들과 평신도들을 위해 수많은 영적 지도를 했다. 그리고 영적 지도자 개발을 위한 2년짜리 실전 프로그램을 6차례 진행하였다. 2002년에는 이스턴 포인트 리트릿 하우스에서 디렉터로 사역했던 뉴잉글랜드로 돌아왔다. 제임스는 또한 국제영적지도자협회의 코디네이팅위원회Coordinating Council의 일원이며, 잡지 Presence를 창립한 편집 위원 중 한 명이다. 산드라 롬메이슨은 캘리포니아 데이비스에 위치한 영적 지도자 양성 생명의 양식 센터Bread of Life Center for Spiritual Formation의 설립자이자 책임자이다. 그녀는 캘리포니아 버링에임의 자비 센터에서 영적 지도자로서 양성 프로그램을 마쳤다. 현재 산드라의 주요한 사역은 교회와 공적 기관 안에서 성령에 의지하는 지도자를 양성하는 것뿐 아니라 영적 지도자들을 개발하고 감독하는 것이다. 그녀는 또한 새로운 프로그램 개발에 관여하고 있으며 영적 지도 분야에 알려진 작가이다. 생명의 양식에서의 그녀의 사역 외에도, 산드라는 1999년 이후 국제영적지도자협회에서 일하고 있으며 2001년부터는 회장직을 맡고 있다. 그녀는 두 자녀의 어머니이자 한 명의 매우 특별한 손자를 두고 있다. 제임스 니프시는 1974년부터 영적 지도자이자 수련회 인도자, 그리고 기독교 영성학 교사로 활동하고 있다. 그는 John F. Kenedy University, California Institute of Integral Studies, Santa Clara University, School of Applied Theology in Oakland에서 영성학 강의를 해 왔다. 지난 10년 동안 캘리포니아 버링에임의 자비 센터와 캘리포니아 데이비스 생명의 양식 센터의 에큐메니컬 영적 지도자 양성 프로그램에서 가르치며 감독해 왔다. 그는 웨스턴 신학교Weston School of Theology에서 MDiv를 받았으며, Graduate Theological Foundation에서 영성학으로 DMin 학위를 받았다. 제임스의 다른 전문적 관심은 트랜스퍼스날 심리학과 비교 신비주의이다. 메리 앤 스코필드는 캘리포니아 버링에임 자비 센터의 스태프이며 영적 지도로 MA를, 신학으로 PhD 학위를 받았다. 그리고 그녀는 국제영적지도자협회의 창립 멤버이다. 메리 앤의 사역은 주로 영적 지도자들과 슈퍼바이저들의 양성, 영적 지도와 수련회 지도, 그리고 영적 지도자 감독에 있다. 그녀는 또한 태국, 케냐, 리투아니아, 아일랜드, 알래스카, 하와이, 싱가폴, 한국에서 영적 지도자 양성에 도움을 주고 있다.
루시 아보트 터커는 시카고의 영적리더십연구소Institute for Spiritual Leadership에서 영적 지도 사역을 훈련받았다. 그녀는 1988년부터 그곳에서 스태프들을 가르치고 있다. 루시는 사역을 위한 개인의 변형Personal Transformation for Mission이라는 수업을 가르치고 있다. 그리고 영적 지도, 감독, 집중하기, 에니어그램에 관련된 과목들을 담당하고 있다. 그녀는 국제영적지도자협회에서 “윤리적 행동을 위한 지침서”를 준비한 위원회 의장이었다. 루시는 미국과 캐나다, 유럽에서 영적 지도자 양성 프로그램을 위해 일하고 있으며, 결혼한 평신도 여성으로 남편 토머스와 함께 시카고에 살고 있다.
서문: 윌리엄 베리, SJ
제2부: 신비에로의 열림 7. 하나님과의 연합을 향하여 / 기도의 발전과 변화(제임스 니프시)
13. 슈퍼바이저로 살아남기(그리고 성장하기) / 슈퍼바이저 양성 프로그램의 다이내믹스(제임스 M. 키건)
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